在古窯的廢墟上，在千年的煙火里，我們鍥而不舍地翻尋著歷史的足跡。

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它，胎骨似鐵，釉色古樸典雅，枯高幽玄，靜謐脫俗，釉面斑紋天然形成，富于變幻。

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它是建盞。

千年不朽的古物，感受人與窯的對(duì)話、火與土的共舞，仿佛是經(jīng)過一場(chǎng)刻骨銘心的熱戀，從此便烙上彼此的印記，從不相離，美的觸目驚心。

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秋日飲茶，能破孤悶，慰寂寥，令人神清氣暢。秋天肅殺而茶香氤氳，日飲清茶辦盞，勝過山珍饕餮。關(guān)注內(nèi)心，不著外相，是般若，是智慧，是自然的生活方式。

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年年春自東南來，建溪先暖冰微開。

眾人之濁我可清，千日之醉我可醒。

不如仙山一啜好，泠然便欲乘風(fēng)飛。

君莫羨，花間女郎只斗草，贏得珠璣滿斗歸。

建盞產(chǎn)自建窯,“建窯”是我國著名的古窯之一，遺址位于今建陽市水吉鎮(zhèn)后井村、池中村（古代原屬建州府）,由于宋時(shí)崇尚斗茶之風(fēng)，“建盞”成為當(dāng)時(shí)上至至尊、下及士大夫們都認(rèn)為是斗茶最佳的珍品。

建窯制品的胎釉化學(xué)成份和所用原料基本相同，僅于釉中鐵及微量氧化物含量配方不同。這些不同配方的黑釉品種，因不同的燒成溫度和氣氛，形成了不同的釉紋機(jī)理和釉面效果。在燒制過程中，火的溫度和氣氛，起著復(fù)雜而又微妙的作用。建盞都用正燒，故口沿釉層較薄，而器內(nèi)底聚釉較厚；外壁往往施半釉，以避免在燒窯中底部產(chǎn)生粘窯；由于釉在高溫中易流動(dòng)，故有掛釉現(xiàn)象，俗稱“釉淚”、“釉滴珠”。

建盞之所以受到茶家青睞，其魅力主要在于釉面斑紋。如果沒有斑紋，則只是普通的黑釉盞，即使坯質(zhì)再好，釉色再黑，建盞也不會(huì)有太大特色。建盞的制作工藝就是圍繞著斑紋進(jìn)行，建窯的興衰和它留給后人的許多難解之迷，都隱藏在這些變幻莫測(cè)的斑紋之中。

柴燒瓷燒制風(fēng)險(xiǎn)極大、成本極高，往往一窯下來，需燒掉幾千斤松木，且成功率極低。柴窯的火候與溫度完全依賴人工來控制。柴燒瓷制作工藝繁縟，柴燒傳統(tǒng)工藝幾近后繼無人。

以松木柴為原料，延循古法燒制的瓷器。

柴燒，不僅是燃燒薪柴，更是人與窯的對(duì)話、火與土的共舞，運(yùn)用最原始自然的方式結(jié)合而成美麗作品。它散發(fā)著的質(zhì)樸，渾厚，古拙的美感，正是柴燒陶藝家為它著迷而投入龐大心力去追求的原因所在。