為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

  • 為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?已關(guān)閉評(píng)論
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所屬分類:建盞文化

一直以來(lái),“曜變”就是中外陶瓷研究領(lǐng)域一門炙手可熱的“顯學(xué)”。不僅僅是源于其無(wú)法破解的千年技術(shù)之謎,也因?yàn)樽詿梢詠?lái),存世量驚人之少。使它已經(jīng)遠(yuǎn)不止是一件瓷器那么簡(jiǎn)單,而成為某種符號(hào),內(nèi)涵了擁有者,所賦予它的象征意義。

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

曜變天目盞是產(chǎn)于我國(guó)宋代福建建陽(yáng)地區(qū)、屬于建窯的特殊品種,現(xiàn)在的名稱來(lái)源于日本,在我國(guó)宋代也被稱為“異毫盞”或“毫變盞”。在宋代,有關(guān)建盞記載最重要的著述是《方輿勝覽》,作者祝穆寫到:“兔毫盞,出鷗寧之水吉?!缓辽愓?,土人謂之“毫變盞”,其價(jià)甚高,且艱得之?!彼未鷾缤龊?,“曜變天目”也隨之失傳。目前,三件“曜變天目”盞珍藏在日本,并被定為“國(guó)寶”。

關(guān)于“曜變”的最早記錄,出自于《君臺(tái)觀左右?guī)び洝?,這是一本對(duì)幕府將軍足利義滿珍藏寶物的造錄冊(cè),對(duì)來(lái)自于中國(guó)的曜變建盞記錄如下:

曜變,建盞之無(wú)上神品,乃世上罕見之物,值萬(wàn)匹絹。

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

日本人究竟有多愛(ài)它?近百年前,一只曜變天目盞曾創(chuàng)下167000日元的成交價(jià)!雖然在日元貶值后,這個(gè)價(jià)格看上去實(shí)在不算是什么轟動(dòng)業(yè)界的天價(jià),可在當(dāng)時(shí),167000日元可是可以買1500套別墅,看到這組報(bào)道的時(shí)候筆者也是瞠目結(jié)舌,這么貴的建盞,到底是從何時(shí)進(jìn)入日本呢?

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

值得一提的是,原本存世應(yīng)有4件曜變,卻在日本最大的一次政變中,毀于戰(zhàn)火。1582年6月21日凌晨,織田信長(zhǎng)的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵謀反,殺害其主君信長(zhǎng),日本歷史也由此被改寫,此次政變也被稱為“本能寺之變”。

史載織田信長(zhǎng)在戰(zhàn)事進(jìn)展的重大關(guān)頭來(lái)到了本能寺,并隨身帶著這只曜變盞。本能寺之變發(fā)生的前一個(gè)晚上,信長(zhǎng)在本能寺舉行茶會(huì),一直到后半夜才睡覺(jué),這是這個(gè)曜變盞最后一次露面。第二天在明智光秀點(diǎn)起的火燒本能寺的大火中,伴隨著織田信長(zhǎng)的最后絕唱,這只曜變盞被毀。

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

現(xiàn)存世的三件曜變盞,唯有大德寺龍光院這只自萬(wàn)歷年間傳入日本后,深藏密院極少公開,一直歸龍光院主江月宗玩所有,1606年作為鎮(zhèn)院之寶以來(lái),已有400余年,從未離開供佛案前半步。

靜嘉堂文庫(kù)那只是1918年從稻葉家流出的,德川家這只也是1918年流出。這不是一般性的巧合,其中主要的原因是時(shí)代變遷,新興的日本資產(chǎn)階級(jí)終于強(qiáng)大到了徹底替代幕府時(shí)期的地主階級(jí)。

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

從織田信長(zhǎng)到藤田平太郎,從德川家康到巖崎小彌太,曜變建盞的每次易主,都記錄著這個(gè)東亞島國(guó)的一次變遷。從大宋深宮到京都御所,從幕府將軍到大財(cái)閥,“曜變”看盡了兩個(gè)東亞大國(guó)的盛衰榮辱,歷經(jīng)了無(wú)數(shù)英豪的赫赫往事,仍舊以它那久而不變的奪目之光,示以眾人,俯照蒼生。

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

有人,為得“曜變”,封土封國(guó)可讓。有人,為守“曜變”,不惜以命隕身。多數(shù)人,終其一生都難見“曜變”。也有人,耗盡心力終修正果,將大宋之風(fēng)擎出。

在日本鐮倉(cāng)幕府時(shí)代(1192-1333),日本僧侶來(lái)到我國(guó)浙江天目山徑山寺學(xué)佛,回國(guó)時(shí)帶回一批建窯燒制的黑釉茶盞,他們把這批茶盞稱為“天目”,此后,“天目”一詞逐漸演變?yōu)楹谟源杀K的代稱。隨著日本茶道的傳播和發(fā)展,建盞也越來(lái)越受日本各界的喜好和珍愛(ài)。

為何歷代日本權(quán)貴將軍獨(dú)愛(ài)中國(guó)曜變建盞?

曜變盞,作為建盞中最為神秘的品類,本應(yīng)世世代代在家族中流傳,但日本大正年間(1912-1926年間),它卻意外被送上了拍賣臺(tái)。且不說(shuō)是什么樣的機(jī)緣讓這只“茶碗”成為拍賣會(huì)的“座上賓”,最主要的是曜變盞的燒制是極為困難的,首先,曜變盞的成品率極低,萬(wàn)無(wú)所得,要從上百萬(wàn)件、乃至更多的建盞里才能偶然發(fā)現(xiàn),在宋朝當(dāng)時(shí)的條件下不可復(fù)制,完全不能量產(chǎn),珍稀非凡。其珍貴之處,便在于曜變中的“變”字,偶然才是最難復(fù)原的。

那么,你想在什么地方看的到呢?你可以遠(yuǎn)渡重洋去日本,那里有他們視為“國(guó)寶級(jí)”的天目曜變盞,據(jù)說(shuō)每七年,才會(huì)展出一次,在我國(guó)目前只存世一件,在安徽“中國(guó)隋唐大運(yùn)河博物館”。

這個(gè)東方古國(guó),無(wú)有不尊,無(wú)有不勝,無(wú)有不威。只是要慢慢找回失落的王氣,你我都在靜聽佳音。

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