取土制瓷，割漆為器，那些山間泥土和樹(shù)木汁液經(jīng)過(guò)靈感與技法的改造，就成了獨(dú)特的珍玩，讓人不知道應(yīng)該感嘆自然的奇妙還是人工的精湛。

漆器與瓷器可以算是“中國(guó)器皿史”上的姐妹花，它們看似不同，實(shí)則有很多相似之處。瓷器從陶器中過(guò)渡而來(lái)，通過(guò)在陶器表面上釉并提高結(jié)燒溫度而得。

雙馨

漆盞偶合續(xù)前緣

絕代雙嬌雙馨香

盞全漆美兩相宜

雙藝結(jié)合繹古今

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

源于清朝年間的福州沈紹安漆藝與建陽(yáng)李盞柜的首次跨界合作，將歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)工藝完美結(jié)合，在黑瓷建盞的舞臺(tái)，演繹出華麗富貴、典雅、渾厚的歷史韻味。

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

建盞的黑釉中閃耀油滴銀斑與漆器表現(xiàn)出的異彩紛呈，華貴、典雅配合得天衣無(wú)縫，相得益彰，極致精巧的工藝演奏傳統(tǒng)工藝的千年萬(wàn)彩的內(nèi)涵。

沈紹安 漆器作品

在今天，瓷器依然是常見(jiàn)的器皿，從日用到觀賞都有瓷器的身影，而漆器卻從日常生活中退隱了。原因是，在瓷器技法成熟之后，漆器就慢慢被替代了，因?yàn)閺牟牧仙峡?，燒制瓷器的礦土資源豐富，而采集天然大漆要困難得多；工序上，瓷器經(jīng)過(guò)高溫結(jié)燒就可以完成，而且一個(gè)大型龍窯可以一次性燒制數(shù)量較多的瓷器，而漆器需要反復(fù)多次地上漆，每一道漆過(guò)后都需要陰干，制作周期很長(zhǎng)。

沈紹安 漆器作品

漆與瓷在歷經(jīng)糾葛之后，最終各司其職。瓷器仍然是器皿上的大宗，而大漆保留了一小部分的器皿用途，大部分大漆則轉(zhuǎn)移到家具和建筑材料上。

沈紹安 漆器作品

不過(guò)漆和瓷也會(huì)偶爾聯(lián)袂出演，在茶文化興盛的宋代，建陽(yáng)的黑瓷建盞在整個(gè)社會(huì)中風(fēng)行，皇室貴族在使用建盞時(shí)通常會(huì)搭配一個(gè)漆盞托，盞托和建盞互相套合。漆盞托通常為黑色或者朱紅，更精細(xì)的也會(huì)用到剔紅或者螺鈿工藝。漆盞托很多是木胎，穩(wěn)重而不失輕靈，造型優(yōu)美柔和，與渾厚素樸的建盞在美感和精神上都很契合，相映成趣。

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

宋代茶席在不經(jīng)意間成為漆和盞的舞臺(tái)，共同演繹茶道的精髓。

 

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

千年前，大漆與建盞有著莊重肅穆的合作，在今天，他們依然有著意義非凡的絕妙結(jié)合。

 

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

沈紹安漆藝既傳承古老的漆藝又首創(chuàng)脫胎工藝獨(dú)步于中國(guó)漆藝之路

建陽(yáng)李盞柜建盞立足宋代建盞發(fā)源地重新點(diǎn)燃了建窯窯火再攀黑瓷巔峰

 

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

兩個(gè)文創(chuàng)品牌將大漆與建盞結(jié)合創(chuàng)作 偶合 （漆盞與共）系列大漆建盞

 

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

偶合系列，以建盞為內(nèi)質(zhì)，髹漆于盞外，將大漆與建盞兩種優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融匯一體。

 

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

漆器脫胎之后，換上了建盞的鐵胎，讓漆器具有堅(jiān)硬的胎骨，厚重的質(zhì)感。

 

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

建盞保留了內(nèi)部的釉面，延續(xù)茶與盞的獨(dú)有默契。

 

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

盞外繪制山水花鳥(niǎo)漆畫(huà)，盞內(nèi)是建盞釉面的自然紋理，外有工筆之美，內(nèi)有寫(xiě)意之風(fēng)。

 

雙馨---(李盞柜&沈紹安漆藝）合作作品

漆盞與共，源于自然，繼承文明，出自精工。

 

沈紹安漆藝&建陽(yáng)李盞柜建盞

聯(lián)合出品

—李學(xué)有

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李學(xué)有，1982年出生，建陽(yáng)人，李盞柜建盞陶瓷工作室創(chuàng)始人，建窯建盞實(shí)力派匠人、建窯復(fù)古柴窯、“牡丹花盞”原創(chuàng)匠人。李學(xué)有早年獨(dú)闖異鄉(xiāng)奮斗多年, 后遠(yuǎn)離城市的喧囂，于2009年復(fù)歸家鄉(xiāng)建陽(yáng)，參與建窯建盞大師作品的推廣與運(yùn)營(yíng)，是國(guó)內(nèi)最早一批推廣建盞文化的參與者,親歷見(jiàn)證建窯建盞的盛世復(fù)出的輝煌；燒制技藝師承建窯建盞燒制技藝傳承人-呂竹興。于家鄉(xiāng)建陽(yáng)創(chuàng)立個(gè)人“李盞柜建盞陶瓷工作室”，傾力打造本土的建窯建盞品牌“李盞柜”。先后推出“牡丹花盞”、柴窯建盞、油滴盞而享譽(yù)海內(nèi)外。李學(xué)有積極參與國(guó)內(nèi)外建窯建盞文化推廣活動(dòng)，先后參加俄羅斯的非遺文化交流、中國(guó)臺(tái)灣非遺活動(dòng)與國(guó)內(nèi)多個(gè)機(jī)構(gòu)組織的文化交流活動(dòng)。

李學(xué)有熟練的建窯技藝，獨(dú)特的藝術(shù)審美，對(duì)茶器與傳統(tǒng)器具的研究，秉承匠心造物的理念，精細(xì)刻畫(huà)黑瓷牡丹的綻放之美，先后打造建窯經(jīng)典之作“牡丹花盞”與“至尊牡丹花盞”,其作品以大斑紋、分布均勻、晶體如牡丹花瓣綻放出沁人心脾的美感而得名，斬獲得眾多陶瓷藝術(shù)金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)等，作品備受愛(ài)好者追捧。

沈紹安漆藝

—沈紹安脫胎漆器

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清乾隆年間，福州府名匠沈紹安恢復(fù)創(chuàng)制脫胎漆藝，改良優(yōu)化中華“夾纻”技藝，為福州脫胎漆器鼻祖，沈紹安脫胎漆器以其質(zhì)地輕巧、器物堅(jiān)固、造型美觀、裝飾典雅而著稱(chēng)。經(jīng)七代傳承，沈氏漆藝絢麗多彩的髹飾之法營(yíng)造出“色彩瑰麗、光亮如鏡”的特有質(zhì)感，在歷次世界博覽會(huì)上屢獲金獎(jiǎng)，與北京景泰藍(lán)、景德鎮(zhèn)瓷器并稱(chēng)為中國(guó)工藝美術(shù)“三寶”，其首創(chuàng)的“福州脫胎漆器髹飾技藝”于2006年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。沈紹安漆藝　　邀集沈氏漆藝傳人及閩派漆藝大家、文化藝術(shù)界專(zhuān)家作為專(zhuān)業(yè)顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)，以傳承非遺漆藝技法為底蘊(yùn)，結(jié)合當(dāng)代審美取向，創(chuàng)新發(fā)展“中國(guó)當(dāng)代大漆藝術(shù)品”和“大漆美學(xué)生活器具”，嚴(yán)格遵循原產(chǎn)地“國(guó)家地理標(biāo)志”的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行天然大漆藝術(shù)品的研發(fā)、交流、創(chuàng)作。