【八訪建盞老匠】之油滴派副掌門人蔡炳盛老師

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所屬分類:建盞文化
? ? ? ?采訪蔡炳盛老師本來是定在7月15日,不巧的是他到外地出了一個星期的差,20日才回到水吉,一回來后就和我們記者約好21日的采訪,在此謝謝炳盛老師對我們專題節(jié)目的支持!

? ? ? ? 記者和炳盛老師是非常熟的熟人了,平時沒事也會跑過去蹭茶喝,簡單的和他說了下流程后,就開始了采訪工作,按習(xí)慣先是讓他在鏡頭前和盞友們打個招呼,比較少上鏡的他有點拘謹(jǐn)放不開,很短的一個小視頻錄了10幾回,把周圍看的人笑的是七翻八仰的,連他自己也頻頻笑場。
錄好視頻后,大家喝了些茶,待狀態(tài)都比較不錯后,開始了問答環(huán)節(jié),以下是實錄:
記者
您是從什么時候開始燒制建盞的?
蔡炳盛老師
1982年開始燒制的
記者
在建盞還沒有受市場追捧的那些年月,是什么讓您一直堅持做盞?
蔡炳盛老師
我們是陶瓷世家,從我祖父輩起就一直從事陶瓷的燒制,我可以說是從小就受燒制陶瓷的熏陶。在接觸認(rèn)識到建盞以后我就深深的為之著迷,我喜歡建盞,我覺得建盞這個斷代的文化應(yīng)該被認(rèn)知被傳承,建盞是真的很美。
【八訪建盞老匠】之油滴派副掌門人蔡炳盛老師
記者
可以談?wù)勀闹票K哲學(xué)嗎?或者說是什么在指引著您的作品風(fēng)格?
蔡炳盛老師
哲學(xué)就一個“做”,我就是一個建盞制作的匠人,既然是匠人就應(yīng)該本著匠心去做,勤勤懇懇兢兢業(yè)業(yè)的做,風(fēng)格的話我對于老盞有比較深入的研究和認(rèn)知,所以我的作品都是以老盞為參照,希望得其精髓,能讓自己的作品有老盞的內(nèi)涵、韻味。
【八訪建盞老匠】之油滴派副掌門人蔡炳盛老師
記者
您的油滴盞為建盞一絕,看起來和宋代油滴盞形似神也似,要做到這樣,最難的部分是什么呢?是胎土、釉料、還是燒制?
蔡炳盛老師
制盞的每一個工序都必須認(rèn)真仔細(xì)馬虎不得,一個不小心出來的作品也許就是大瑕疵。
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記者

有盞友想知道,油滴盞是釉上油滴好,還是釉下油滴好?在工藝上哪種更難呢?

蔡炳盛老師
油滴在釉的上方好,但是建盞本身還是得看整體品相,釉下的精品也是很難得的,總體來說他們的風(fēng)格不一樣,沒有絕對性。
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記者

可以簡單介紹下油滴盞和兔毫盞的工藝區(qū)別嗎?

蔡炳盛老師
油滴盞主要是需要還原氣氛燒制,兔毫盞則是靠氧化氣氛燒制出來的。
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記者

您的作品是根據(jù)級別來定價的,盞友們想知道怎么判別級別呢?

蔡炳盛老師
我是按品相和器型來定的,最關(guān)鍵的是品相。
【八訪建盞老匠】之油滴派副掌門人蔡炳盛老師
記者

您覺得一個好的油滴盞要滿足哪幾個條件?

蔡炳盛老師
好的油滴盞并不容易,你比如說要玻化完全,液相分離,析晶清晰,釉面均勻,器型精致,每次燒出一只這樣的,我都非常高興,但是不多。
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記者

您覺得建盞和天目有什么不同?

蔡炳盛老師
天目是大概念,建盞屬于天目中的“建盞系”,用比喻的話就是天目是水果,建盞就是水果中的一種。
記者
您是怎么理解建盞工藝的傳承的?對那些新的建盞工藝師您有什么寄語嗎?
蔡炳盛老師
建盞是中華民族的藝術(shù)瑰寶,好的文化、美的東西就應(yīng)該被傳承被發(fā)揚光大?,F(xiàn)在有很多新的建盞工藝師的作品已經(jīng)很漂亮的,加油,努力把建盞文化發(fā)揚光大。
? ? ? ? ?通過視頻和回答問題,盞友們可以感覺出來,盛是一名樸實的制盞匠人,堅持做著自己喜歡的事,甚至達(dá)到了癡迷的地步,很多原產(chǎn)地的工藝師都這樣說:做盞的人里我就佩服蔡炳盛,能夠得到同行這樣的稱贊,除了高超的技藝外,肯定還有為人方面的成功,愿他在今后的制盞過程中,燒制出更多好的作品。
? ? ? ? 《八訪建盞老匠》將持續(xù)帶您走進(jìn)老匠們的世界,聆聽他們的制盞歷程,對建盞工藝的傳承,對建盞文化的傳播,本期節(jié)目完,下期節(jié)目出場的老匠是蔡炳龍老師,期待您繼續(xù)關(guān)注!
本文作者:習(xí)古堂

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