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夢(mèng)回大宋,曜變天目之太虛--把盞堂林傳塔曜變作品 建盞文化

夢(mèng)回大宋,曜變天目之太虛–把盞堂林傳塔曜變作品

心若太虛,道自來(lái)居。天地大者也,在太虛中一物耳。 道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。道為世界之本源,道大而虛靜。道之本始?xì)w于虛無(wú),即『太虛』。太虛,空寂玄奧,運(yùn)自然之妙有,即是容天地星辰之宇宙,又是萬(wàn)...
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“冰藍(lán)”人物志| 一葉知丘:非遺傳人—文丘與木葉盞的不解之緣 建盞文化

“冰藍(lán)”人物志| 一葉知丘:非遺傳人—文丘與木葉盞的不解之緣

非遺傳承人文丘老師,對(duì)葉有著不一樣的感情,無(wú)論走到哪座城市,能引起他最大興趣的,永遠(yuǎn)是這個(gè)地方的樹(shù),和樹(shù)上的葉子。 ? 因?yàn)?,他傳承的木葉天目盞就是這樣一門(mén)與樹(shù)葉有關(guān)的古老手藝。 史載,吉州窯始于晚唐...
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建盞主流燒法--電燒、柴燒、氣燒 建盞制技

建盞主流燒法–電燒、柴燒、氣燒

建盞目前主流燒法: ? ??電燒、柴燒、氣燒 都知道,中國(guó)是瓷器之國(guó)。在各代歷史中,都出現(xiàn)過(guò)不同的窯口瓷器種類(lèi)。產(chǎn)品千資百態(tài),各有千秋。 目前存世保留較完整的窯口系列‘汝窯、耀州窯、官窯、定窯、磁州窯...
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傳承說(shuō) | 追盞如癡,吳氏父子吳立主吳繼旺吳繼興三人的建盞傳承路 建盞資訊

傳承說(shuō) | 追盞如癡,吳氏父子吳立主吳繼旺吳繼興三人的建盞傳承路

自宋代以來(lái),建盞倍受垂青,使得不少文人騷客爭(zhēng)寵趨雅,寫(xiě)就了眾多贊譽(yù)建盞的詩(shī)詞。宋徽宗在《宮詞》寫(xiě)道:“兔毫連盞烹云液,能解紅顏入醉鄉(xiāng)”,意指用兔毫建盞烹建溪上好的茶餅,香云繚繞,能使在旁的美女都陶醉進(jìn)...
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51人成為第二屆南平市工藝美術(shù)名藝人(含建盞) 建盞資訊

51人成為第二屆南平市工藝美術(shù)名藝人(含建盞)

第二屆南平市工藝美術(shù)名藝人 授牌儀式今日在延舉行 51名工藝美術(shù)工作者 被授予工藝美術(shù)名藝人稱(chēng)號(hào) 他們分別是誰(shuí)呢? 跟著小編一起去看看吧! 具體名單如下↓ 序號(hào)? ? ? ? ?姓名? ? ? ? 類(lèi)...
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王清霞:十年建盞路 不曾停歇,代表作品悟空仙境  梵高星空 建盞資訊

王清霞:十年建盞路 不曾停歇,代表作品悟空仙境 梵高星空

當(dāng)建盞還在歷史的煙塵中不為大眾熟知之時(shí),王清霞就已經(jīng)開(kāi)始有意地接觸建盞并暗自揣摩它的燒制工藝。因?yàn)橥跚逑汲錾诮ūK的發(fā)源地建陽(yáng),所以總是在不經(jīng)意間看到宋代建窯遺留下來(lái)的殘片,或者在老一輩陶藝人中耳聞建...
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建盞的氣孔到底是不是瑕疵? 建盞文化

建盞的氣孔到底是不是瑕疵?

如今建盞的熱度節(jié)節(jié)攀升,許多人并沒(méi)詳細(xì)的了解建盞,僅憑看過(guò)幾張建盞圖片就對(duì)建盞抱有一些偏見(jiàn),其中很多人認(rèn)為建盞的氣孔是瑕疵。 當(dāng)然,也有很多對(duì)建盞有了一定了解的盞友,知道建盞的氣孔不是瑕疵,但是做不到...
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天上一顆星 建盞一秞珠——建盞釉淚形成原因 建盞文化

天上一顆星 建盞一秞珠——建盞釉淚形成原因

盞似男兒,像爐里一把劍,熊熊烈火高溫練,練就錚錚鐵骨,坦蕩心無(wú)懼,傲立天地。他總是霸氣、執(zhí)著、堅(jiān)毅果斷,雷厲風(fēng)行,不予茍同持自己特有的個(gè)性、給人以沉重、傲氣,堅(jiān)硬冰冷的疏遠(yuǎn)感。 然萬(wàn)物皆有情,從來(lái)佳茗...
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法國(guó)盧浮宮非遺展?jié)M載歸來(lái),獨(dú)家揭秘建窯四杰之陳葉琦與建盞的巴黎之旅 建盞資訊

法國(guó)盧浮宮非遺展?jié)M載歸來(lái),獨(dú)家揭秘建窯四杰之陳葉琦與建盞的巴黎之旅

由法國(guó)國(guó)家藝術(shù)行業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦、法國(guó)文化部支持的第24屆法國(guó)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展會(huì)于10月25日——28日在盧浮宮卡魯賽爾廳舉行。   來(lái)自全球40多個(gè)國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及藝術(shù)家數(shù)萬(wàn)人...
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解讀國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“建陽(yáng)建盞”地理標(biāo)志產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn) 建盞文化

解讀國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“建陽(yáng)建盞”地理標(biāo)志產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)

2018年5月5日,福建省地方標(biāo)準(zhǔn)《DB35/T 1739- -2018地理標(biāo)志產(chǎn)品——建盞》正式實(shí)施。該標(biāo)準(zhǔn)由南平市建陽(yáng)區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局、福建省產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)檢測(cè)研究院、福建省測(cè)試分析中心、南平市建陽(yáng)...
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九段乾工吳興乾龍窯柴燒押窯尋宋韻建盞 建盞文化

九段乾工吳興乾龍窯柴燒押窯尋宋韻建盞

在玉石界,有種珠寶業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“賭石”,是指翡翠在開(kāi)采出來(lái)時(shí),有一層風(fēng)化皮包裹著,單從外表上看,無(wú)法知道其內(nèi)的好壞,必須切割后才能知道翡翠的質(zhì)量。 賭石的神秘之處就在于“賭”字,風(fēng)險(xiǎn)很大,刺激很大,期待之...
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宋代柴燒建盞丨標(biāo)本 “墊餅”燒瓷器的龍窯墊燒工具其狀如餅 建盞制技

宋代柴燒建盞丨標(biāo)本 “墊餅”燒瓷器的龍窯墊燒工具其狀如餅

“墊餅”燒瓷器的墊燒工具。 其狀如餅。 唐代以來(lái)使用單件匣缽后, 瓷器與匣缽之間均隔以墊餅, 防止瓷器與匣缽粘結(jié), 多用粗質(zhì)粘土制做, 由于含鐵量多寡不同, 有淺灰、深灰以至棕黑色, 也有使用高齡土的...
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李盞柜 | 沈紹安 漆盞偶合 漆器與建盞牡丹花穿越千年愛(ài)恨糾葛 建盞資訊

李盞柜 | 沈紹安 漆盞偶合 漆器與建盞牡丹花穿越千年愛(ài)恨糾葛

取土制瓷,割漆為器,那些山間泥土和樹(shù)木汁液經(jīng)過(guò)靈感與技法的改造,就成了獨(dú)特的珍玩,讓人不知道應(yīng)該感嘆自然的奇妙還是人工的精湛。 漆器與瓷器可以算是“中國(guó)器皿史”上的姐妹花,它們看似不同,實(shí)則有很多相似...
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宋代柴燒建盞丨標(biāo)本 一盞一匣缽 龍窯窯具之一匣缽的功用 建盞制技

宋代柴燒建盞丨標(biāo)本 一盞一匣缽 龍窯窯具之一匣缽的功用

匣缽, 窯具之一。 在燒制陶瓷器過(guò)程中, 為防止氣體及有害物質(zhì)對(duì)坯體、 釉面的破壞及污損, 將陶瓷器和坯體放置在 耐火材料制成的容器中焙燒, 這種容器即稱(chēng)匣缽, 亦稱(chēng)匣子。 燒制建窯建盞的匣缽是漏斗型...
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油滴建盞究竟有何魅力,各種顏色斑紋怎么欣賞 建盞文化

油滴建盞究竟有何魅力,各種顏色斑紋怎么欣賞

建盞是一種特殊的器具,沒(méi)有青瓷、白瓷的通透和色彩,但仍舊贏(yíng)得了許多人的心,然而一只建盞該如何欣賞,卻是讓人捉摸不透的。此篇,小編便為各位展示如何正確欣賞油滴建盞的美! 油滴盞是建窯建盞的一個(gè)品種,其釉...
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